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內容介紹漢人進入羅漢內門墾殖,是在鄭成功據台西元一六六一)以後,佛、道教信仰也隨著傳入。根據史書記載,明朝太僕寺卿沈光文西元一六六三年逃入羅漢內門,結茅為僧奉祀觀音,內門鄉的觀音信仰可追溯到此。 之後,移民漸眾,根據郭家族譜記載,祖籍福建省的郭文良死後,其妻在康熙卅五年(西元一六九六年)與四個兒子,次子元欽、三子元樞、四子元興、五子元章,渡海來台,在現在內門鄉觀亭村番子路落腳。 當時的移民習慣,大都將家中原供奉的神像或香灰,隨同攜帶來台,一方面聊慰鄉思克服對渡海路途險惡的心理畏懼,另一方面家鄉神明也成為遊子在海外創業時的精神支柱。 郭家四兄弟從家鄉奉迎三尊觀音菩蕯神像渡海移居內門,先在當時內門漢人開墾最興盛的中埔番子路一帶落腳,後來逐漸發展而分枝,元欽奉迎大佛祖移居東勢埔,元樞、元章奉迎二佛祖遷往石門坑,四子元興仍留在番子路奉祀三佛祖。
郭元興將觀音佛祖安奉在家中廳堂內,早晚燒香祭拜,某天清晨燒香時,香爐竟然不見了。幾天後才在今內門紫竹寺寺址的石榴樹三叉枝上發現,令人詑異的是,爐內依舊香煙裊裊,香火未熄。 經郭元興請回後,香爐再次不翼而飛,又再次在寺址的石榴樹三叉枝上發現,如此一而再,再而三的發生,這個神奇的現象,終於引起庄民注意,大家議論紛紛,最後請示神意以石榴樹處為香火地,郭氏獻佛,庄民共同建寺。依據記載,殿宇工程在隔年的雍正十一年(西元一七三三年)就完成。 觀音佛祖原本只是郭氏家族的保護神,因「飛爐」神蹟顯赫而由庄民共同出資建寺,更因神威遠播,南北信徒慕名前來參拜者日眾,內門紫竹寺已成為全省最具歷史與規模的「觀音媽廟」。 內門紫竹寺建廟至今,經過五次重修,分別在乾隆十七年,嘉慶十九年,光緒九年及民國十七年。直到民國五十七年七月廿三日,香客與日俱增寺宇已擁擠,而且建築物久經風吹雨蝕日曬,顯破舊不堪,因此決議重建。今日所見巍峨大廟,是民國五十八年七月廿九日(農曆六月十六日)卯時動土興工,群山屏障,頗具靈氣。
交通資訊
☆ 由北往南方向(南下)
a. 玉井方面: ★國道三號→官田系統交流道→北門玉井東西向快速道路(台84省道) →玉井鄉 →台三線→南化鄉→內門鄉→內門紫竹寺 b. 台南方面: ★ 國道一號→台南系統交流道→國道八號→國道三號→關廟交流道下 →182縣道(龍崎鄉、內門鄉)→台三線→內門紫竹寺 ★ 國道一號→台南系統交流道→國道八號→新化交流道下→台二十線 (左鎮鄉、南化鄉)→台三線→內門鄉→內門紫竹寺 ☆ 由南往北方向(北上) a. 高雄方面: ★ 國道一號→鼎金系統交流道→國道十號→旗山末端交流道下→台三 線(旗山鎮、內門鄉 )→內門紫竹寺 c. 鳳山方面: ★ 台一線→台二十一線(大樹鄉、斜張橋下、旗山鎮)→台三線→內門 鄉→內門紫竹寺 d. 屏東方面: ★ 台三線(屏東市、九如鄉)→國道三號→燕巢系統交流道→國道十號 →旗山末端交流道下→台三線(旗山鎮、內門鄉)→內門紫竹寺
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