鹽埕天后宮

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鹽埕天后宮主照片

位置(地址)

台灣.台南市.南區鹽埕路 291 巷 15 號

歸類

古蹟遺跡, 宗教信仰

聯絡方式

06 - 2644 – 245  

簡介


鹽埕天后宮相傳於乾隆二十三年 ( 1758 ) 之前由居民共同創建,至今已有二百五十年歷史,廟址原在日新里內,同治十年 ( 1871 ) 士紳楊氏遷築於今日新國小現址,明治三十七年 ( 1904 ) 修建,昭和五年 ( 1930 ) 在廟址建學校,於是居民商議將廟遷至現址,民國十九年後重建廟貌後,復於三十七年和四十二年兩度增建並於六十六年重建始有今之規模。
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書羚照片 書羚(PRO達人)
建立於2010-09-30 13:35:30
更新於2010-10-07 16:41:01
分類: 古蹟遺跡 宗教信仰
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標籤:鹽埕 媽祖 林默娘 石頭公 紅祖宮 武惠尊王 天上聖母 帆港媽組宮 港口媽祖宮 鹽埕天后宮 台南鹽埕天后宮
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鹽埕天后宮-石頭公照片 石頭公照片
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內容介紹

 

帆港風華-『鹽埕歷史沿革』
鹽埕位於台南市市區。古老因濱臨台江內海東岸鹽埕區下游,開發甚早,居民多來自漳州。明末鄭成功來台後,參軍陳永華於明永曆十九年 ( 1665 ) 在今鹽埕一帶開設「瀨口鹽場」以供民需。
早期鹽埕的鹽由古稱帆港頭的港道運至安平港外,裝輪外銷或運至安平再製加工,因此鹽埕天后宮又稱「帆港媽祖宮」,也是早期府城最南的「港口媽祖宮」。
鹽埕天后宮相傳於乾隆二十三年 ( 1758 ) 之前由居民共同創建,至今已有二百五十年歷史,廟址原在日新里內,同治十年 ( 1871 ) 士紳楊氏遷築於今日新國小現址,明治三十七年 ( 1904 ) 修建,昭和五年 ( 1930 ) 在廟址建學校,於是居民商議將廟遷至現址,民國十九年後重建廟貌後,復於三十七年和四十二年兩度增建並於六十六年重建始有今之規模。


『主祀神明 - 媽祖』
媽祖被尊稱為「天上聖母」,在沿海一帶居民的心目中視為航海之神。明清之際,閩粵地區人禍天災頻繁民生疾苦,先民紛紛冒死橫渡黑水溝,來臺尋求新的生機。唐山移民搭乘簡陋的舢舨舟,航行海上生死未卜,聽天由命,船難頻頻,於是媽祖成為渡海移民心靈的依靠,將媽祖的神像和香火,供奉在船艙上,祈求航海平安。又因媽祖與台民地緣相近、血緣相連,由臺灣海峽航海保護神進而變成臺灣地區的保護神,民間習稱為「媽祖婆」。傳說媽祖從祀千里眼和順風耳原為商殷紂王部下高明、高覺兩兄弟。周武王興師滅紂,兩兄弟兵敗犧牲,魂歸桃花山化為厲鬼危害民眾,某年,適媽祖路過桃花山,兩兄弟前來逼婚,經決戰後,兩兄弟戰敗被媽祖收伏納為侍從。



紅祖公』傳奇
對鹽埕居民而言「武惠尊王」的名稱不如「洪」祖公來的響亮,鹽埕天后宮居民一般稱為「紅祖公廟」,現在一般居民以為「洪」祖公姓洪,其實真正「洪」祖公的稱謂由來,據說原來的「武惠尊王」的臉是「紅」的,所以居民一般稱為「紅祖公」。鹽埕天后宮奉祀之武惠尊王係分靈自福建泉州青陽蔡厝村石鼓廟。



鹽埕『武惠尊王』的由來
據耆老回憶,遠在天后宮創建前,某富紳僱用一名放牛的唐山客,將自家鄉帶來的武惠尊王香火,隨身朝拜,數年間神佑眾生興盛及顯赫事蹟遠近皆知,鹽埕地方信眾乃集資塑武惠尊王金身,與天上聖母同祀於天后宮。盛傳武惠尊王信仰最興盛時期,每逢農曆九月初五聖誕前後,鹽埕地區大舉慶祝,社境大街小巷人山人海。俗諺:「驚洪祖公生,不驚二九暝」,熱鬧盛況可知。



『石頭公』傳奇
在天后宮的廟前右方廣場供奉有一座清嘉慶辛酉年「重修瀨北場碑記」石碑,即一般居民所稱的「石頭公」。據考二、三百年前,今利南街為鹽埕溪流經,而鹽埕地區則以鹽埕溪分成南北港。為方便居民和往來商旅渡溪,地方合力捐資興建廣安橋一座。當時鹽埕舊稱瀨北場,屬賴口庄管轄。但其後瀨口庄因瘟疫肆虐而敗社沒落,廣安橋年久失修也無法重建,一直到清嘉慶年間,才由當時鹽埕居民以及經常行經廣安橋的外地商賈,合力捐獻重修瀨北場和廣安橋。由於「重修瀨北場碑記」石碑記錄了過去鹽埕地區的繁榮興衰,所以地方將之立於天后宮廣場,甚至備有香爐、供有四果供人憑弔膜拜。


『神明誕辰日』
農曆3/23 天上聖母(媽祖)誕辰
農曆9/5 武惠尊王 ( 洪祖公 ) 誕辰
神明誕辰,廟方會舉辦以下祝壽活動:
*有打魯麵、吃平安宴
*做大戲(為神明祝壽)
*神轎繞境(庇佑信眾闔家平安)。
 歡迎十方大德屆時前往共襄盛舉。(香油錢隨喜捐獻)。

『鹽埕天后宮』公告:
最新消息:
99年農曆9月5日,下午5:00
在大廟埕會舉辦過「平安橋」活動,
歡迎有興趣的民眾,可前往參與祈求平安。

 

 

 

 

緯度:22.97152050     經度:120.18908200
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