台南西來庵

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台南西來庵主照片

位置(地址)

台灣.台南市.北區大興街1 7 8 號

歸類

宗教信仰

聯絡方式

0 6 – 2 2 8 – 1 3 1 2 、 0 6 – 2 5 8 – 5 6 4 4  

簡介


西來庵創建於清道光年間,由福建省福州白龍庵奉請香火,始建廟於亭仔腳 (現今青年路)。後因西來庵事件,抗日烈士余清芳、蘇有志、羅俊、江定、鄭利記、陳清吉等以西來庵為抗日根據地,於民國四年被日據政府拆毀殆盡,廟地亦被沒收充公,台灣光復後地方募資重建廟宇在牛磨後(正興街50號)民國四十二年國曆四月,因正興街道路拓寬,配合政策拆除,暫奉於正興街27號。而於民國九十年國曆三月十日亥時入廟安座大典,即今現址。
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書羚照片 書羚(PRO達人)
建立於2010-08-17 09:12:58
更新於2010-09-06 14:40:08
分類: 宗教信仰
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標籤:西來庵 台南西來庵 財台灣省台南市西來庵 西來庵事件 噍吧哖事件 余清芳 蘇有志 羅俊 江定 鄭利記 陳清吉
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內容介紹

『  西來庵鎮殿 宣靈公 』

劉部主宰宣靈公劉元達拜竹葉仙師傳授武功,後再拜道老仙師傳教法術,文武雙全,功藝成就,亦是下界濟世、醫治救民不論奇難雜症,都靈應驗功效卓著,常常化作人形,誰家有邪氣作崇,自己進入宅以符令貼上驅除邪氣,冢內平安無事,或患者請大夫來醫治,宣佈無法救治,患者策手待斃之時,劉主宰非請自來,以符令貼上堂中處方與患者服之,一二帖就全癒,主家奇異問甚其來歷,他手指堂中符令,自稱姓劉,主家給與紅包時就不見人影,主家思議,症候大夫宣告無法醫治之症,他非請自來治好,看堂中有符令姓劉,推測是西來庵劉主公,劉主宰到處巡醫,如法炮製不論奇難雜症,或驅除邪魔消災解厄,甚為靈驗,四震名聲香煙鼎盛,遠近信徒日日增加,善男信女出入成群繁榮日甚,祈禳皆有應驗,人民信仰如慈父。

『 敕封五福大帝經歷與由來 』
中國地勢自福建至陝西省,路途遙遠且而高原俊嶺險要崎嶇,沒有車輛代步全靠腳力須費一年的時光,才能到達,福州府因鑑及此科期,赴京考試期有關,提早開榜考舉,這五位俱列舉人,及第榜示,各人準備往京赴考,第一次元和四年,五位俱各不第,掃興而歸,自勵攻讀準備後科應考,第二次科期元和七年赴考,不幸該科亦是不第,精神盡瘁,灰心之念。
這五位舉人,上京赴考,二次皆不第,無心回歸梓里,漫漫步行觀賞勝景,湊考五位在途中相遇,各訴枉費前程,都是同鄉人民,談話文雅和靄,非常投機,義氣相投,在途中結義為異姓兄弟立誓不同生而同死,結為生死之交,各通姓名年紀,張元伯三十歲七月生為長,鐘士成二十九歲四月生居次,劉元達二十八歲三月生排行第三,史文業二十八歲九月生為第四,趙光明二十七歲三月生為第五,同一路順遊山玩水,觀賞秀麗風光勝景輕爽氣和,無恙平安回到福州城市,經已日落西山,投宿客棧休息,閑談往事經過,皆為名譽以為榮,光宗耀祖報答祖宗之恩,尚未娶妻無牽無掛無憂無慮,各訴悲傷灰心前程,談至更深各自休息安眠,是夜劉元達心思重重翻來覆去都不得合眼,突然耳傳空中有人談話,奉 上蒼旨意要降瘴毒,福州人民應受瘟疫之報,耳聞得很清楚,即時喚醒弟兄,將所耳聞之事報告,互為相議,咱們有二次京考不第,沒有面目回梓里,被人輕視,不如犧牲小我微軀,拯救大眾生命,捐軀成仁之德,俱各響應同感讚成此舉,次晨早分派防守井水被人汲飲,眾人不相信,撞砠不住,無奈題詩留名在井邊,脫靴投井飲毒而死,眾人將死屍撈起,而容皆變有五色,而手腳俱同一展為大字形,縣衙臨場檢驗死因,結果判斷果然井水有毒,五位死因皆同,因此眾人相信,但以棺木收殮時手腳展開,任憑揉拉都不能合直難以入木,所以跪拜以誦杯求示,結果要座腰椅 ( 合土椅 ),將扶上椅宛似活人坐的態勢,全身柔軟,眾人稱奇,縣衙看得清楚,以火葬焚化,骨骸灰藏入金斗收埋,葬在下渡鄉丘陵地內,全省城市內外人等都皆知消息情形,縣衙奏章呈上巡撫台知情,將五位姓名經歷,拯救全城市人民生命,恩德浩大,始末列銘奉呈奏章,憲帝元和七年五月敕封五福大帝嘉獎之。
( 五字指五位,福字指福州,大字指功德浩大之意 ),投井犧牲在農曆五月初五日午時。
地方人士感激其恩惠,功德無量,建議建廟彫刻神像,建廟供奉亦稱西來庵五福大帝膜拜之。
這五位歸陰魂魄,俱往天界修善院,研讀經懺天書符錄,因前世身為舉人,經懺符籙一讀自得所以早期完成功課,上蒼 玉皇上帝敕嘉封爵祿為瘟疫主宰五靈公掌管瘟疫部。
張部主宰顯靈公張元伯 ( 七月初十日聖誕 )
鐘部主宰應靈公鐘士成 ( 四月初十日聖誕 )
劉部主宰宣靈公劉元達 ( 三月初三日聖誕 )
史部主宰揚靈公史文業 ( 九月初一日聖誕 )
趙部主宰振靈公趙光明 ( 三月十五日聖誕 )

『 府城全台西來庵沿革紀念石碑 』
西來庵創建於清道光年間,由福建省福州白龍庵奉請香火,始建廟於亭仔腳 ( 現今青年路 121~123 號地坪一百三十坪 )。後因西來庵事件 ( 噍吧哖事件 ) 抗日烈士余清芳、蘇有志、羅俊、江定、鄭利記、陳清吉,等以西來庵為抗日根據地,於民國四年被日據政府拆毀殆盡,廟地亦被沒收充公,台灣光復後地方信徒募資重建廟宇在牛磨後 ( 正興街50號 ) 時為民國四十二年國曆四月,後因正興街道路拓寬,本廟配合政府政策,於民國八十二年二月一日拆除,暫奉於正興街27號。民國八十七年國曆八月廿八日,承蒙信徒楊耀成先生捐獻廟地四十一、七四坪,地方士紳募資十八、二六坪 ( 共六十坪,每坪新台幣壹拾伍萬元正 ),並捐資建廟經費,重建於大興街 178 號現址,於民國八十八年國曆四月一日動土,並擇定於民國九十年國曆三月十日亥時入廟安座大典,特立此碑永垂留念。

『噍吧哖事件(西來庵抗日事件)』
日本大正四年(西元一九一五年)發生日治五十一年,期間最大規模抗日事件, 西來庵事件(又稱噍吧哖事件),烈士余清芳以西來庵為策動機關,結合地方士紳陳清吉、蘇有志,鄭利記等,並南北串聯羅俊,江定藉西來庵重建名義,募集捐款以為抗日運動資金,並大力鼓吹民族意識,控訴日本高壓統治罪行,因此激怒日本軍警鎮壓,於噍吧哖主戰役中,集體屠殺無辜姦淫掠奪燒庄等暴行,累計死傷無辜百姓數千人,根據地西來庵亦被拆毀,廟地沒收,值此西來庵重建之際,董事會為紀念烈士愛鄉土犧牲之精神,由陳清吉之子嗣陳本長先生紀念基金出資,特於壁堵策劃設計交趾陶記載此一史蹟,期使英靈水垂不朽。

 

西來庵募資興建紀念館 』
日治時代台灣人民最大規模武裝抗日的「噍吧哖事件」今已滿95週年,為了紀念這段泣血歷史,西來庵目前正募資興建文化館,讓這段台灣人民為追求自由和真理,與強權抗拒的堅忍與勇氣,能有歷史的傳承而永遠流傳下去,屆時文化館完成後,廟方會將許多珍貴的老照片、以及祖廟所遺存部分之建材,都將安放在紀念館中讓民眾參觀和緬懷。

 

緯度:23.01061800     經度:120.18759600
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