台南 總趕宮

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台南 總趕宮主照片

位置(地址)

台灣.台南市.中西區中正路 1 3 1 巷 1 3 號

歸類

宗教信仰

聯絡方式

0 6 – 2 2 5 – 1 6 1 8  

簡介


總趕宮供奉倪聖公,原稱聖公廟、總管宮,廟座落於現今台南市中西區,為三開間二進一廂的建築,正殿主神倪聖公,共祀陳聖王、配祀福德正神、註生娘娘,旁建觀音佛祖廳,供奉觀音大士。總趕宮係建於明鄭時之古廟,先民來台在赤崁台地聚居,台江內海東南岸建立街市,以今民權路為中心,最早上岸的地點在大井頭,赤崁地方在明鄭清初時期的海岸線,係今西門路一、二、三段,總趕宮建立在海岸線上突出的崖頭高地。
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書羚照片 書羚(PRO達人)
建立於2010-08-03 17:32:04
更新於2011-02-23 10:39:57
分類: 宗教信仰

標籤:聖公爺 倪聖公 總管爺 倪府千歲 博餅 中秋博餅
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內容介紹



主祀神明 』
主祀聖公爺,姓倪,名已佚傳,民間多尊稱為倪聖公。
由於生長海濱,熟諳港道,歿而為神,總管海舶,所以又稱總管爺,總管宮便是因此得名。
臺灣地處海外,與大陸交通連繫只靠海運;聖公爺職司海舶,原為漳桌舟人所奉,漳泉籍移民來臺,更敬祀為臺江濱海船舶的守護神,也是臺南府城獨育的神祇。

 

『 總趕宮歷史沿革 』
自大井頭渡口以南為帆船的碇泊所在,經舟夫船人沿岸搭寮居住或修理船隻,所以此一帶稱為 「 帆寮 」 ,再往南邊則是 「 草仔寮 」 ,皆為船舶停靠之地,當年漳泉移民,渡海來台,進出台江 「 而不知海上風浪,傾牆沉舟,爭死生於呼吸,其禍尤不可測。 」當時不僅有風信海潮之險,復有港澳沙汕之阻,而遭匪船洋盜窺伺搶劫、或遭風寄碇擱淺口岸,被沿岸匪人搜貨拆船,更是常事。因此為求渡海平安,身家財貨兩全,是以對職司 「 航海 」 的神明奉為守護神,尊崇有加,在閩台奉祀海神除媽祖、水仙王外,對於這麼一位「生長海濱、熟識港道,為海舶總管」的倪姓神明,也不免尊崇敬祀。所以漳泉來台的舟夫船人就共同出資擇地在西海岸較高的地方,座東面海,建廟奉祀,祈求護佑,這就是總趕宮創建由來的背景,也是選擇今址興建的原因。
從文獻得知,清乾隆年間內海逐漸浮覆,城西港區興起,總趕宮位置漸離海岸,至道光三年 ( 1823 ) 七月的一場大風雨,使曾文溪 (原為灣裡溪) 在蘇厝甲西邊沖潰溪岸,改道向西南,挾帶內山崩潰的大量泥沙,流注台江內海,致使台江內海自曾文溪到台灣府城小北門外,淤塞成為路埔。那時總管宮已遠離內海海岸二、三公里之遙,舟夫船人也漸疏離此一 「 倪聖公 」 的港道神明,總管宮遂變成城內街境的守護神,以至廟名「總管宮」的由來漸漸失傳,訛傳成 「 總趕宮 」 今名。

 

『 最新消息 』:

 

三級古蹟 - 總趕宮
目前已修復完成,將舉行 "入火安座典禮 " ,
預定日期 :
民國九十九年十一月十二日至十一月二十日
( 農曆十月七日至十月十五日 )

『 99年度中秋搏餅 』:

搏餅日期 : 中華民國九十九年九月二十二日
                  ( 農曆八月十五日 )
                  午前十時至午後三時。
                  報名方式 :
                 
( 每人報名一次,活動免費,請勿重複 )

1.預約報名 : 即日起至總趕宮
                  或電話 0 6 - 220 - 3222,
                  報名後要確認搏餅號碼始得完成報名。
                  本項報名方式,名額兩百五十名,
                 
額滿為止。

2.現場報名 : 九月二十二日上午十時起至午後二時,
                  名額兩百五十名,額滿為止,
                  現場填寫姓名、年齡、住址、聯絡電話,
                  即可領取號碼牌,立即參加。

3.活動方式 : 報名者至現場取得搏餅卡後,
                  向倪聖公上香,可擲筊兩次,
                  依點數得大小不同月餅,
                  凡得一斤者,於下午三時後,
                  繼續參加擲筊,獎品有機車、自行車 .... 等。

 

99年度的中秋節為第四屆的博餅活動。據總趕宮主委許燦露表示,傳說鄭成功當年率軍來台,為解部將思鄉之愁,遂發明以擲骰博餅,來添增中秋佳節氣氛。爾後,這項習俗慢慢延展到航海船工,並流傳到民間。

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